黄帝内经之素问(痿论篇第四十四) 黄帝问道:五脏都能使人发生痿病,是什麽道理呢?岐伯回答说:肺主全身皮毛,心主全身血脉,肝主全身筋膜,脾主全身肌肉,肾主全身骨髓。所以肺脏有热,灼伤津液,则枯焦,皮毛也成虚弱、干枯不润的状态,热邪不去,则变生痿躃;心脏有热,可使气血上逆,气血上逆就会引 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
黄帝说:我想知道伤寒的症状。岐伯说:伤寒病一日,为太阳经感受寒邪,足太阳经脉从头下项,侠脊抵腰中,所以头项痛,腰脊强直不舒。二日阳明经受病,阳明主肌肉,足阳明经脉挟鼻络于目,下行入腹,所以身热目痛而鼻干,不能安卧。三日少阳经受病,少阳主骨,足少阳经脉,循胁肋而上络于耳,所以胸肋痛而耳聋。若三阳经络皆受病,尚未入里入阴的,都可以发汗而愈。四日太阴经受病,足太阴经脉散布于胃中,上络于咽,所以腹中胀满而咽干。五日少阴经受病,足少阴经脉贯肾,络肺,上系舌本,所以口燥舌干而渴。六日厥阴经受病,足厥阴经脉环阴器而络 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
第四个病人是慢性萎缩性PJ炎的病人,我按其至阳、灵 台,压痛非常明显,胃俞也有明敁压痛,因系外地病人,先为 之在上穴拔罐,嘱其回家后每口照此罐印拔10〜15分钟,并 处以辛开苦降中药与服。处理完毕后,我对学生说:“取至阳、 灵台本于《灵枢•杂病第二十六》,脾胃关系密切但又有不同, 《素问•太阴阳明论篇》和《灵枢•五邪第二十》等曾专论之, 治脾病宜甘温,治胃病宜辛开苦降,《伤寒论》的五泻心汤就 是辛开苦降。” McDowell Kane 12 Oct 2023 · 9 min read
论何种病症,皆让病人仰卧于床上针其人迎穴,疗效颇佳,患 者接踵,人称“魏人迎”。我曾与她同诊室多年,针人迎后, 许多患者面部冇发热感,面色明显好转。她认为人迎穴上连 脑,下通心,通过调理心脑•即可治疗全身各种病症。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
痰食:白僵蚕制成丸服 吐痰:取石胡荽汁饮服 外治:马齿苋、小蒜同胡椒、百草加露水杵汁饮服 心下痞满 湿热气郁:桔梗与枳壳一同水煎服 痰食:生姜同半夏水煎服 脾虚:人参加橘红制成丸服 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
汤液醪醴论篇第十四 黄帝问道:用五谷来做成汤液及醪醴,应该怎样?岐伯回答说:必须要用稻米作原料,以稻杆作燃料,因为稻米之气完备,稻杆又很坚劲。黄帝问道:何以见得?岐伯说:稻禀天地之和气,生长于高下适宜的地方,所以得气最完;收割在秋时,故其杆坚实。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
阳气虚竭,内守的阴气紊乱,淫邪就要发生了。 黄帝道:星辰八正观察些什麽?岐伯说:观察星辰的方位,可以定出日月循行的度数。观察八节常气的交替,可以测出异常八方之风,是什麽时候来的,是怎样为害于人的。观察四时,可以分别春夏秋冬正常气候之所在,以便随时序来调养,可以避免八方不正之气候,不受其侵犯。假如虚弱的体质,再遭受自然界虚邪贼风的侵袭,两虚相感,邪气就可以侵犯筋骨,再深入一步,就可以伤害五脏。懂得气候变化治病的医生,就能及时挽救病人,不至于受到严重的伤害。所以说天时的宜忌,不可不知。黄帝道:讲得好 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 3 min read
束骨是足太阳膀胱经的输穴,所以主要治疗足太阳经的落 枕。又因为足太阳主筋所生病,落枕又是筋病,所以用之也有 良效D 应用后溪穴与束骨穴治疗落枕时应注意的几点:一是要寻 找穴位处的压痛点针剌,二是要配合颈项部的活动》因落枕多 见于后项部的一侧,所以可先取同侧穴位,如未完全缓解,再 加刺对脷穴位。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
凡诊得无胃气的真藏脉,例如:肝脉来的形象,如一线孤悬,似断似绝,或者来得弦急而硬,十八日当死;心脉来时,孤悬断绝,九日当死;脉脉来时,孤悬断绝,十二日当死;肾脉来时,孤悬断绝,七日当死;脾脉来时,孤悬断绝,四日当死。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 3 min read
用人迎治乳腺增生病也是根据四海理论。“膻中者为气之 海,其输上出于柱骨之上下,前在于人迎。”膻中即胸部.其 相通的腧穴后面在大椎上下,前面在人迎。所以针灸人迎就可 以治疗胸部的所有病症,位于大椎旁的定喘穴可以治疗肺病的 喘咳,就是因为有通调气海的作用》 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
黄帝道:宇宙深远广阔无边,五运循环不息。其中有盛衰的不同,随之而有损益的差别,请你告诉我五运中的平气,是怎样命名?怎样定其标志的?岐伯答道:你问得真有意义!所谓平气,木称为“敷和”,散布着温和之气,使万物荣华;火称为“升明”,明朗而有盛长之气,使万物繁茂;土称为“备化”,具备着生化万物之气,使万物具备形体;金称为“审平”,发着宁静和平之气,使万物结实;水称为“静顺”,有着寂静和顺之气,使万物归藏。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 8 min read
刺足少阳经;温疟而汗不出的,用“五十九刺”的方法。 黄帝内经之素问(气厥论篇第三十七) 皇帝问道:五脏六腑的寒热互相转移的情况是怎样的?岐伯说:肾移寒于脾,则病痈肿和少气。脾移寒于肝,则痈肿和筋挛。肝移寒于心,则病发狂和胸中隔塞。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
注意身体护养 这也是儒家养生思想的一个方面。合理的 安排生活、注意起居有时、劳逸适度、饮食有节等,是护养身体 的基本原则。反之,如果不注意这些原则,”寝处不适,饮食不节, 逸劳过度者,疾共杀之”。这是需要予以注意的。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 1 min read
中医最难学的内容是五运六气,针灸最难学的内容是子午 流注,也正是因为难以理解,许多人望而却步,还有许多的人 认为这些都是虚无缥渺的玄学,继而怀疑其科学性和正确性。 马克思主义哲学认为,世界是物质的,物质是运动的,物质的 运动是有规律的,人不可以创造规律,但可以总结和发现规 律。 McDowell Kane 12 Oct 2023 · 2 min read
2.《内经》是封闭的还是开放的? 现在许多人都觉得《内经》很难学,并认为主要是因为年 代久远,文字古奥所致。这种说法只说对了一半,因为就算是 精通古文字的古代人,也觉得很难。如《素问•著至教论篇》 的开篇就是这样一段话: “黄帝坐明堂,召雷公而问.之曰:子知医之道乎?雷 公对曰:诵而未能解,解而不能别•别而未能明,明而未 能彰,足以治群僚,不足治侯王■>” McDowell Kane 12 Oct 2023 · 7 min read